映画『弁護人』 1980年代韓国の「岩」と「卵」／加藤直樹

80年代の韓国を舞台としたソン・ガンホ主演の映画『弁護人』が11月12日（土）から日本で公開されている。心を揺さぶられる、力にあふれた作品だ。

物語の舞台は1980年代初頭の韓国・釜山。高卒で、工事現場で働きながら独学で必死に勉強して司法試験に合格、今は夢中で金を稼いでいる税務弁護士のソン・ウソクが主人公だ。激動する時代状況に目を向ける余裕もない彼だったが、なじみの食堂の息子ジヌが公安警察によって罪をでっち上げられたことで、彼を救うために、軍事政権と対決する絶望的な裁判に挑むことになる―というストーリー。主人公のモデルは、若き日の盧武鉉（ノ・ムヒョン）元大統領だ。

重くなりそうな素材を大衆的なドラマにしたてている。前半は商売に励む主人公をほほえましく描く人情コメディのテイスト。だが後半、ジヌとその仲間たちの無罪を勝ち取るための裁判が始まると雰囲気は一転。主人公と検察、公安刑事との法廷での対決が手に汗握る迫力で展開される。

「岩と卵」。それがこの映画のテーマだろう。映画の前半、食堂で酔っぱらったソン・ウソクが、食堂の息子ジヌに「デモなんか行くんじゃないぞ。そんなことをしたって世の中は変わらない。卵で岩を割るようなもんだ」と語るのだが、これに対してジヌはこう反論する。「違います。岩は固くても死んでいるけど、卵は生きている。卵はいつか鳥になって、岩を越えていくんです」。

後半の裁判劇はまさに岩と卵の闘いとなる。 弁護士ソン・ウソクは事実、論理、法律を駆使して独裁政権という「岩」に挑むが、いくたびも砕け散る。しかし彼は決してあきらめない。果たして卵は本当に岩を超えるのか。

もう一つのテーマは「嘘」。政権の嘘。警察の嘘。メディアの嘘。裁判も茶番という意味で嘘。ジヌに加えられる拷問も、彼に嘘を認めさせるためのものだ。だがそうした嘘に取り囲まれていても、ソン・ウソクだけは直球で「本当のこと」を語り続ける。

そんな熱い弁護士の姿に説得力を持たせているのは、いつも不器用な男、場合によっては狂気じみたほど不器用な男を演じてきたソン・ガンホの気迫の演技だ。彼の「顔パワー」が、公安警察幹部さえも動揺させる。

すでに述べたように、この主人公のモデルは盧武鉉元大統領である。その経歴は、おおよそ映画の通りだ。税務弁護士の彼は、先輩に頼まれて面会した学生の体に残っていた拷問の跡を見て衝撃を受け、それをきっかけに熱烈な人権派弁護士に生まれ変わった（なじみの食堂の息子云々はもちろんフィクション）。

韓国で歴代大統領の人気調査をすると、とくに若い世代にダントツの人気を誇るのが盧武鉉だ。庶民的で権威主義を嫌い、権力に正面から挑んだその姿は「パボノムヒョン（バカ盧武鉉）」として今も愛されている。大統領在任中は既得権勢力と対決し、政府から独立した国家人権委員会をつくるなど、韓国の民主化をさらに進めようとした。収賄を疑われての自殺という悲劇的な最後も、既成権力に殺されたようなものと受け止められている。

私が翻訳にかかわった韓国のグラフィック・ノベル『沸点』は、1980年代の韓国を舞台に、ごく普通の学生やその家族たちが民主化運動に飛び込んでいく様を描いた群像劇だが、盧武鉉もまた、そうして行動し始めた80年代の「普通の人」の一人だったわけだ。『弁護人』の主人公ソン・ウソクは、『沸点』の主人公ヨンホと同時代人なのだ。

80年代の韓国では、無数の普通の人々が、理不尽な「岩」に何度も押し返されながら、ついにそれを超えていった。今、崔順実問題で揺れる韓国にもその熱い血が受け継がれている。

卵は鳥となり、いつか岩を越えていく――。
映画『弁護人』のメッセージは、巨大に見える「岩」と崩せそうもない「嘘」の前に立つ私たちの胸を熱くする。映画『弁護人』、お勧めである。

（加藤直樹）

特報１
クォン・ヨンソク＋加藤直樹／トークショー

19日（土）新宿シネマカリテで13時の回の終了後、『沸点』の翻訳を行った、クォン・ヨンソクさん（一橋大学准教授）＋加藤直樹さん（フリーライター）の二人によるトークがあります。
『弁護人』が韓国でどう見られたのか、クォン・ヨンソクさんの話を加藤さんが聞く予定です！

特報２
新宿シネマカリテにて『沸点』販売中！

『弁護人』公開中、新宿シネマカリテのカウンターで『沸点』を販売させていただいております。皆さん、ぜひ鑑賞の際にご購入ください。

新宿シネマカリテ（東京）、シネリーブル梅田（大阪）で公開中。以後、各地で公開の予定。

1987年韓国民主化闘争動画紹介【チェ・ギュソク『沸点』関連情報】

チェ・ギュソク『沸点』が世に出るきっかけをつくった韓国の「6月民主抗争継承事業会」が、87年6月の韓国民主化運動とその勝利の経緯を、17分ほどにまとめた動画を紹介します。

『沸点』を読まれた方なら韓国語が分からなくても内容は分かるし、読んでいない人でも、民主化デモが普通の人々の参加によって膨らんでいくさまを、迫力のある映像を通じて理解していただけると思います。

パク・ジョンチョルの拷問死。カトリック司祭団による真相の告発。「改憲論議を打ち切る」とチョンドファンが宣言した4・13護憲措置。民主憲法戦取（争取）国民運動本部の結成。催涙弾に当たって死亡した学生、イ・ハンヨル。

とくに、6月の民主化デモが学生から市民へと拡大していくさまは圧巻です。

クラクションを鳴らして走るバス。そのバスの中から白いスカーフをふって民主化の意思を示す女性。「民主戦取！独裁打倒！」のコールも聞き取れます。

明洞聖堂に立てこもった学生たちに、隣にある女子高の生徒たちが、誰が言い出すでもなく、弁当を差し入れたという話。聖堂の前の掲示板に現れた普通の会社員が書いた張り紙。

オフィスビルの上から舞い落ちるティッシュロール。デモへの支持をアピールする意味です。そのうちにサラリーマンたちは「ネクタイ部隊」として街頭に出てくる。学生デモは、市民のデモへと変わっていく。当時を振り返ってあるサラリーマンはこう語ります。「私たちのような平凡な生活者だって、社会を少しずつでも変えられるんだと自信をもった」。

「警察官だって大韓民国の国民です！」と呼びかけながら、戦闘警察（機動隊）隊員の胸に花を挿していくおじさん。当時の戦闘警察隊員は「とても恥ずかしかったです。みんな、心にトゲが刺さったような気持ちでした」と証言。

そして、軍部の降伏宣言。盧泰愚の６２９民主化宣言。

イ・ハンヨルの永訣式。民主化運動の中で命を落とした人々の名前を一人ひとり呼ぶ、ムン・イックァン牧師。

賃金引き上げなど、経済的な民主化を求めた87年7月の労働者大闘争。その後の大統領選では、金泳三と金大中の分裂によって、軍部出身の盧泰愚が勝利してしまいました。

87年6月抗争以降、民主化運動は南北統一、環境、平和、人権、フェミニズムといった課題へと拡散した、とナレーション。6月抗争は未完の革命であり、その意識をもつことが自由、平和、人権、民主化を実現する途だと、「事業会」の人は結んでいます。

グラフィック・ノベル『沸点』は、この動画に記録されている歴史的場面の背景にある、無数の人々のドラマを描き出した作品です。まだ読んでいない方はぜひ！

沸点　ソウル・オン・ザ・ストリート

7月27日のトーク・イベントのご報告／加藤直樹

「だけど、そのたびにこう思うのさ。今が99℃だ、そう信じなきゃ」。

いろいろありますが、今日は、7月27日夜に東京・新宿で開かれた私・加藤直樹と漫画家・島田虎之介さんのトーク・イベントについてご報告します。主催は書店・模索舎でした。

トークはまず、島田さんによる『沸点』解析から始まりました。島田さんは『ラストワルツ』『九月十月』などのアーティスティックな作品で高く評価されている方（2008年、手塚治虫文化賞新生賞を受賞）で、実は私も大ファンです。 

島田さんは『沸点』を漫画として高く評価します。まず、技術的にすぐれている。ページ数は決して多くないのに、非常に密度の高い物語を読んだ気にさせられる。ひとつには、ワンシーンをだいたい２見開きにまとめるなど、テンポよく見せることができているから。日本漫画とバンドデシネの中間的なタッチで描かれる絵のレベルもそうだが、場面構成という意味での “絵”が非常に映画的で、そのまま絵コンテになりそうだ。一部に大友克洋の影響が見られるという指摘も。なるほど！

次に、「人間がきちんと描かれている」と。「人間が描けているかどうかは技術の問題じゃないんですよね。描き手の“態度”です。人間に対する、社会に対する態度です。この人（チェ・ギュソク）はそれがきちんとしていて、おかしなことを描かない。大人ですよね」とのこと。「非常にすぐれた作品だと思います」。

他ならぬ島田さんの太鼓判に、私も『沸点』紹介者としてうれしくなりました。

次に島田さんから、80年代の韓国と日本やアメリカの関係についての質問をいただきました。
『沸点』には「親米独裁政権を打倒しよう」といったスローガンがしばしば出て来ますが、それはなぜか。光州事件での韓国軍の市民弾圧と米軍の関係、韓国の軍事政権と当時の日本の関係などについて、私が知っている範囲でお話しました。それについては、また別の機会に書こうと思います。
話はそこから、李明博・朴槿恵政権下でのメディア抑圧の話まで広がりました。

その後、会場の皆さんとトーク。韓国の民衆美術やオルタナティブ・コミックの紹介をしてきたという方や市民メディアの運営に関わっている方など、マンガ、美術、市民運動という多様なバックボーンをもった人が発言して、『沸点』という作品の幅広さを見る思いでした。
その後なぜか、『沸点』をどう販売していくべきかという “営業会議”のような展開になり、多方面のフィールドからの貴重な“営業”アイデアをたくさんいただきました。いずれ一つずつ、着手していきたいと思います。

とても楽しいイベントでした。ありがとうございました。

【沸点（ころから・刊）作者・チェ・ギュソク動画】「重いテーマも軽いスタイルで表現したい」

韓国語のニュースサイト「オーマイニュース」のネットＴＶで、『沸点』作者・チェ・ギュソクがゲストとして登場し、自らの作品や韓国社会について語っている動画を紹介します。

『沸点』を作家・チェ・ギュソクが話をしている姿を見てください。
韓国語による話は多岐に及んでいるのですが、当ブログでは『沸点』にかかわる内容をかいつまんで日本語で紹介します。

オーマイニュースＴＶ「漫画家チェ・ギュソク、“みじめな青春”を描く」

87年の6月抗争のとき、チェ・ギュソクは小学校3年生。そのため、執筆にあたっては当時の運動経験者に話を聞き、当時の手記などを読んだそうです。

彼はそれまで、80年代に学生運動を通じて民主化を担った「386世代」に対していい印象を持っていなかったとのこと。このあたり、日本で団塊の世代／全共闘世代が反感をもたれるのと同じですね。

「俺たちが若いころは頑張った」とふんぞり返るのがウザイ、ということです（今はバブル世代が「ウザイ」のでしょうが）。しかし今回の執筆にあたって、当時、一人の単なる学生として頑張った無名の人たちの話を聞き、その印象が少し変わったとのこと。「本当に苦労したんだなあと」。

それでもやはり、386世代が勝ち取った「民主主義」の現実に対して、チェ・ギュソクは批判的な目も向けます。「ぼくは、かつては小作人だった貧しい農家に生まれ、父は建設労働者でした。そういう人々にとって、結局、民主化とは何だったのか。386世代の人たちに聞いても、満足な答えは得られませんでした」と語ります。意外な質問を受けたように、驚いた表情を見せる人もいたそうです。

この番組で司会を務めるジャーナリストのキム・チョンベは、「では民主主義とはなんですか」とチェ・ギュソクに水を向けます。

チェ・ギュソクの答えは「自分たちが生きている場所を、自分たちでデザインすること」。

しかし、若者の貧困化ひとつを取っても、それは今、機能していない。機能させようという意志が人々の側に足りないのではないか、とチェ・ギュソクは語ります。

ではチェ・ギュソク自身は、民主主義を通じて社会をどのように「デザイン」したいと考えているのでしょうか。

彼の答えは「人が人として扱われる社会」というものでした。そのために自分ができるのは、大衆的なエンターテインメントのジャンルで、そうしたことを表現していくことだと言います。

そして、重く深いテーマであっても、軽く、笑ってしまうようなスタイルで表現することが可能だし、それをやっていくつもりだと。

今回、この番組の聞き取りと翻訳作業を、韓国在住の市村繁和さんにお願いしました。実は市村さんも私たちとは別に『沸点』の翻訳出版を画策していらっしゃいましたが、私たちの方が版元へのオファーが一瞬だけ早く、私たちが出版することになったのでした。そうした経緯をお互いに知った（偶然に）のは昨年末でしたが、以来、いろいろとご協力をいただいています。

参考◎ 『沸点』の作者、チェ・ギュソクについて／加藤直樹

『沸点』は韓国でどう読まれたか ①「過程」の歴史的記憶を描く／宣政佑（漫画コラムニスト）

『沸点』（原題『100℃』）は、2008年にチェ・ギュソクがネットで公開した後、話題となって単行本として出版された。1980年の光州事件の写真を見たことをきっかけに次第に学生運動に惹かれていく学生を主人公に、1987年の「６月民主抗争」へと昇華されるストーリーを描いている。

漫画研究者で、現在は米ペンシルベニア州立大学コミュニケーション学部で准教授を務めるキム・ナクホ（KIM Nakho）は、韓国の出版専門誌『企画会議』251号（09年7月5日号／韓国出版マーケティング研究所）に寄稿した「そんなに簡単じゃない。だけど続ける。：『100℃』」というレビューで、この作品は単純で直線的な感動へと走る作品ではないと指摘する。では何か。『沸点』は「過程のディテール」についての物語だと言うのだ。

キムは、パク・ジョンチョルの死を知らせるテレビニュースを見た食堂の学生たちが隣の席のサラリーマンたちと言い争うシーンが、まさにそれを示していると言う。すでに「既成世代」となり、悲劇的な事件に対してもただ不満を言うばかりの彼らに憤りを感じる学生たちに対し、作中の人物は「一緒に憤りを感じてくれるかも知れない多くの人たちをも突き放し、距離を感じさせてどうする」と批判する。学生たち自身も抱く「暴力的なやり方ではむしろ一般学生たちからも拒否されるだけではないか」という懐疑。では一体どうすればよいのかという現実との矛盾。キムは、この作品の魅力を「100度になって沸騰し始める瞬間の感動よりも、そう簡単には沸騰させない様々な現実」の描写にあると看破する。

Ⓒチェ・ギュソク

キムは、電子新聞（2009年7月31日付）にも、『沸点』についてのレビューを寄稿している（「漫画の中の歴史：近すぎて忘れられた記憶　『100℃』と６月抗争」）。そこでは『沸点』を、「近すぎる現代の歴史」を蘇らせた作品だとしている。

『100℃』とは、水が沸騰する温度である。キムは、「社会を良い方向に変えようとする戦いがことごとく挫折したとき、どうやって頑張り続けられるか」という問いに対して作中の活動家が答える「水は100℃になると沸騰するが、世の中の温度の変化は温度計で測ることはできないのだから、今が99℃だと信じながら頑張るしかない」という言葉を示す。

韓国の近現代史は常に「今が99℃だと信じた闘いの繰り返し」だったとも言える。キムは、『沸点』という作品の良さを、そうした革命や運動が、華々しいものでも素晴らしいものでもなく、その過程においては苦労もするし、正しくないように見えさえするということを示して、その「ディテール」を「歴史的記憶として作り上げていること」だと言う。例えば革命において避けられない「暴力」という問題や若い世代と前世代との軋轢、そして運動参加と個人の生活の間の葛藤などがそれだ。それらはいつの時代、どこの国の革命でも起こりうる。

もっとマシな社会への変革を望むときに避けられないフラストレーションに対して、人はどう向き合うべきか。それを1987年の韓国社会の経験から、あらためて探してみようという試みが、まさにこの作品だと言える。

「あの『とてつもない闘い』によって得たのは、結局投票用紙一枚だった。それで何をするのか。もうこれで民主主義は実現したのだとそこで満足することもできる。一票を行使できるようになったことにとどまり、その一票をしっかり行使するための条件である多様性への尊重や討論、合意を追求せず、それらをただ面倒くさいものだと決めつけてしまえば、民主主義が持つ意味を衰えさせるようになるかも知れない」

（『企画会議』251号）

キムは、そうならないための「正解」はあるのかと問う。もちろん、そんなものは存在しない。「正解のない問題に対しては、正解のないまま置くのが正解ではなかろうか」という言葉で、キムはレビューを締めくくっている。

宣政佑（そん・じょんう）
韓国の漫画・アニメーションコラムニスト。漫画関係の出版企画社を運営し、日韓の翻訳と出版契約を仲介する。両国のメディアでコラムを発表しており、日本側では読売新聞、「ユリイカ」「網状言論」「ファウスト」などに執筆してきた。韓国語翻訳書に大塚英志『物語の体操』などがある。Twitterは@mirugi_jp

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